动态·多元·互文——克里斯蒂娃的文本理论

一、辨析语言:从日常语言到诗歌语言在研究对象上,克里斯蒂娃首先选择了“文学文本”。这是因为“作为特殊的符号实践的文学,可以比其他实践更便于把握意义的生产,因此,文学能够作为不可还原于规范的语言学对象加以考察……任何‘文学文本’的生产性也都是可以考察的。”围绕日常使用的语言与这种便于把握意义生产的文学文本的区别与联系。克里斯蒂娃首先对日常语言与文本语言进行了区分。日常语言将传递信息作为第一目的,因而重要的是语言符号的所指层面,能指在日常语言的传达场中不过是传递所指的运输工具,其标准状态就在于意义的传达。克里斯蒂娃早期的著作这样定义诗歌语言:“一种语言,通过其抑制作用的特性伴随着社会结构与社会制度的危机、盛衰、进化、革命或混乱的时刻。这种危机(crises)与事件(accidents)不同,它们存在于意指作用当中,因而具有社会性。”诗歌语言隐含语言与非语言、记号与象征的对话关系,它破除单一语言的秩序、规则和逻辑,使语言回到原 ...