浅析心学“知行合一”思想对现代思想政治教育

心学发端于孟子“,人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。”[1]经荀子之后,逐渐衰弱下去。到了宋代,二程、朱熹对理学进行严密、宏伟地论证,使其成为一门独立、系统的学科,它是以维护封建统治为目的,受到统治阶级的青睐,被封建统治阶级封为国学,所以在封建意识形态中一直居于统治地位,但由于理学思想的陈腐教条,学术界一片死寂沉沉,社会风气也日趋败坏,民众不断滋事,统治阶级更是忧心忡忡。陆九渊针对时弊,提出了心学思想:“……此理塞宇宙,所谓道外无事,事外无道。”[2]“;万物皆备于我,只要明理。然理不解自明,须是隆师亲友。”[2]。到了明代中期,王阳明继承了陆九渊的思想,并结合佛学、禅学思想,将心学发展到了极致,使其成为了一种自成体系的哲学思想。一“、知行合一”思想的内涵王阳明首先提出“心即理”“致良知”,最后归结为“知行合一”。知行问题是中国古代哲学重要的理论问题,《左传》中论述“非知之实难,将在行之”[3];《尚书》论道“非 ...