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论“处世哲学——外化而内不化”
来源:2011年第20期 作者:马静 点击:
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佛家云:一切皆有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。儒家曰:从心所欲不逾矩。道家语:外化而内不化。恩格斯说:实物、物质无非是各种物的总和,而这一概念就是从这一总和中抽象出来的。佛家、儒家、道家,恩格斯,都指出了一个道理:不管世事变幻如何、岁月变化如何、境遇变更如何,唯一不能变的是内心所秉持的原则。一、古代意义《庄子》中提到:“古之人,外化而内不化,今之人,内化而外不化。与物化者,一不化者也。安化安不化,安与之相靡,必与之莫多。“”外化即安然随顺外物的一切变化,亦即安于一切自然的变化。庄子认为现实世界中的一切都是无可奈何的,因而人们只能随顺外界的必然,任何脱离和抗拒命运之必然的企图都是徒劳的。内不化即不动心,即在万物纷纭变化之中保持内心的宁静。”一代女皇武则天为了登基和保住天下,一生杀人无数,但她在关键时刻,为巩固自己的地位而留“刺”的手段却也是十分高明的。据说,上官婉儿出于为家人报仇的目的,参与了“倒武政变”, ...
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