从理想与现实的差距看孔子的出世与遁世

依凭《论语》,我们可以还原两种对立的维度,这两种维度即现实和理论,或者说是社会现实和孔子的理想人格、理想社会。这两种维度的互相矛盾和冲突贯穿了孔子的一生,借以考察这种冲突,我们也许可以还原孔子的生命历程所承载的非凡的意义。一我们首先可以从理论的维度来考察孔子的生存态度。关于出世抑或遁世,《论语》中已经有相当明晰的表述:治世则仕,乱世则隐。在“邦无道”的境况下,通晓权变之理,置身浊流之外,“邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙”(《宪问》),在孔子看来,才是君子所应奉行之道。明哲保身——在孔子的人生哲学中,这一点是君子的内在品格为思想之基所构建的生存方式。关于“保身”,我们可以作两层理解:其一,是要保全生命。保全生命,即出于对生命的慎重和珍悯。《述尔》曰:“子之所慎:齐,战,疾。”这三件事都关乎人之性命,足见孔子是贵生之人;同时,性命也关乎孝之人伦。在《孝经.开宗明义章》中孔子云:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”生 ...