从关系角度看他者伦理学

在马丁.布伯的《我和你》中,他认为人于世界中包含两种关系,一是“我——你”,一是“我——它”。在前者中,凡陈述“你”的人都不以事物为对象,因为当诵出“你”的时候,事物、对象皆不复存在。“你”是无待无限的,在这里的“你”跟勒维纳斯的他者其实是一样的,只是称呼不同罢了。他者伦理学强调的是不要去同化他者,不要把他者当作物化的物体,他者是绝对的。一、绝对性他者是绝对的,不能被同化的。他人的他性是不能用任何方式被认为是某种被自我表象的相关物。这是因为如果是被自我表象的相关物,那么就被吞噬到我的对象当中来了,也就是被利用和物化了。勒维纳斯的他者是有独特内涵的,指出他者绝不是另一个自我,他者是一个不同于我的他者,也是一个不同于物的他者,不同于许多他者的他者,是一种纯粹的他者性、独特性、外在性、超越性和无限性。那么在我们来看,以上的这些论断与马丁.布伯的“你”的概念是很相似的,被称述的“你”也是纯粹和无限的。当我称述“你”之时 ...