浅析西方伦理思想中的至善理念

一道德与幸福的统一:至善的完美实现从古希腊时期至西方近代以来,西方至善概念包含两个本质环节,即个人幸福和普遍道德,二者缺一不可。苏格拉底的“美德即知识”的命题,就是试图给美德提供一个具有普遍性的理性基础。人作为感性的人可以以追求感官快乐为业,但人作为理性的人却要追求“最高的善”。柏拉图进一步把至善规定为“善的理念”,它是最高的理念,统治着一个彼岸的理想世界,他将其比作“太阳”,同时认为最高的善就是神。只有亚里士多德的至善概念是最通俗的、最接近现实生活的。他说:“自足似乎就是终极的善……我们现在主张自足就是无待而有,它使生活变得愉快,不感匮乏。这也就是我们所说的幸福”“,如若幸福就是合乎德性的现实活动,那么,就很有理由说它是合乎最高善的”。[1]但他又说:“灵魂的善是主要的,最高的善。”这就是理智的思辨活动,亚里士多德甚至认为只有思辨才是最大的幸福,追求至善就意味着超越自身有限的本性而争取成为神。而一旦人类理性最 ...