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弗洛伊德人格结构学说视域下的简·爱的宗教观
来源:2011年第14期 作者:张春晖 叶汝惠 点击:
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《简·爱》是英国维多利亚文坛上绽放的一朵奇葩。该作自问世以来,虽经时日磨洗而弥见其光芒。尤其是主人公简﹒爱那起伏跌宕的人生经历和其内在的精神力量,感召着一代又一代的青年们自我意识的觉醒,从而投入到为争取自身独立、平等和自由的斗争洪流中去。简的宗教观,作为其内心世界的重要一部分,近年来有关著述颇丰,但都缺乏系统的理论挈领。本文以弗洛伊德心理学说中的人格结构理论作为理论统领,系统地阐发简的宗教观的发展乃至成熟的“天路历程。”一、弗洛伊德人格结构学说弗洛伊德,奥地利医生和著名精神分析学家,是精神分析学派的创始人。他把心理学的研究带进了人的深层精神世界,成为该领域开一方先河的领军人物。1923年,弗洛伊德在他的〈自我和伊底〉一书中,修正了他早年的“二部人格结构学说”,提出了新的“三部人格结构,”即“自我”、“本我”和“超我”。“本我”是潜意识里基本欲望和原始冲动。是一切心理能量之源,它不理会社会道德等外在的行为规范 ...