《易经》观卦新释

观后巽上展示坤下观①:盥②而不荐③,有孚颙若④。[译文]在祭礼中刚开始用酒浇地迎神,还没有向神献牲,就已表现出一派庄严恭敬的态度。《彖》曰:大观在上,顺而巽①,中正以观天下②,观。“盥而不荐,有孚颙若”,下观而化也。观天之神道,而四时不忒③;圣人以神道设教,而天下服矣。[译文]《象传》说:大君在上观视,臣民顺从而谦逊,君王以中正之道观察天下,这就是观卦的象征。“在祭祀中刚浇酒迎神,还未献性敬神,就已表现出一派庄严恭敬的样子”,下面的臣民观察到这种情形也受感化。从春、夏、秋、冬四季变化有常,可以观察到上天诸神的神道。圣人以神道来安排教化,使天下臣民都信服。《象》曰:风行地上①,观。先王以省方②观民设教。[译文]《象传》说:轻风吹遍大地,这就是观卦的象征。先王效法此象巡视四方观察民情设置政教。[新释]■变化模拟本期变化模拟见表1所示,该期位序第二十期,也称明察时期,即易经之观卦,变化符号为;变化密码为000011;变化性质为+(----++);变化 ...