《管子》的德育思想对当前高校思想政治教育的

《管子》的德育思想有着深刻的见解和鲜明的特点,在中国先秦诸子学派和思想家中独树一帜。春秋战国时期的诸侯争霸,便促成了《管子》德育思想的形成。《管子》是德育思想中不可多得的资料库,对高校思想政治教育工作有着先进的指导意义。一、《管子》之“以人为本”德育思想《管子》中明确提出“以人为本”的德育思想,它曾写道:“夫霸王之所以始也,本治则国固,本乱则国危”(《霸言第二十三》),这里的“本”指的是“以人为本”,以百姓为本,只有统治者认识到了这一点并按其践行,国家自然稳固。其次,“政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心”(《牧民》)。它注意到了:人之所以是最宝贵的,能够成就大事,原因在于人的主观能动性和创造性,也就是“人,不可以不务也,此天下之极也”(《五辅》)。此外,“下令于流水之原者,令顺民之也”(《牧民》)的顺民政策,要让政令顺从民心,充分认识到了民心的顺逆直接会导致人心的向背。当然,《管子》中“以人为本”的含义与今天我们所提倡 ...