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悲情之魂归何处——运用黑格尔悲剧理论浅析繁
来源:2014年第20期 作者:杨蜀锦 点击:
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曹禺先生创作的《雷雨》是一部彻彻底底的悲剧。其中的悲剧人物繁漪自《雷雨》诞生以来就备受争议。有人认为她是“五四”以后寻求个性解放的资产阶级新女性形象,是一个值得同情和赞颂的女性;也有人认为她是有违纲常伦理、伤风败俗、不知廉耻的女人。其实毁誉不一恰恰证明了繁漪这个人物性格的复杂性。黑格尔的悲剧理论学说以剧烈的悲剧冲突为特征,是西方古典悲剧的完善和终结。没有悲剧精神的悲剧性,只能是一种平庸的悲伤,而达不到悲剧最本质的核心。悲剧精神在繁漪身上深有体现。她悲剧命运的成因,运用黑格尔的悲剧理论学说分析,基于以下几个方面。一、悲剧冲突是戏剧行动的推动力量:冲突是繁漪命运悲剧的前因第一,冲突推动戏剧发展,是繁漪悲剧命运的铺垫。黑格尔美学的本质是“美是理念的感性显现”,在黑格尔看来,悲剧发展的真正动力也是理念;同时,黑格尔也是第一个把矛盾冲突运用于悲剧学说的人,他认为悲剧必须表现“冲突”。戏剧冲突是戏剧的基础更是戏剧的 ...
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