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论毛泽东民生观的思想根源

来源:2012年第02期 作者:黄敏方 曹戊湘 点击:

一、中国传统民本思想毛泽东民生观的思想萌发是中国传统民本思想。他从小接受的教育是儒家文化,一直在“民本思想”的熏陶下逐渐成长。中国传统“民本思想”是中国传统文化源远流长的历史遗产。先秦时期就有“民惟邦本,本固邦宁”,管仲的“夫霸王之所始也,以人为本,本理则国固,本乱则国危。(“人”指士、农、工、商四民(即普通百姓))”。[1]到孔子的“百姓足,君孰不足?百姓不足,君孰与足”,[2]孟子的“民为贵,社稷次之,君为轻”,再到董仲舒的“天之生民,非为王也,而天立王,以为民也”,一直到严复的“斯民也,固斯天下之真主也”,谭嗣同的“生民之初,本无所谓君臣,则皆民也”的思想,无一不体现出统治者及学者思想家对民本的重视。“国计民生”反映中国自古以来对民生问题的重视程度。经济上,孟子主张统治者对老百姓的赋税宜减轻,大力发展农业,使老百姓“有恒业,不啼泣,不号寒”,使人民的基本生活得到有效保障;教育上,孟子提倡多修建学校,使人民都得到教育。所以,“ ...

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