萨满教的生态意识

在人类的早期活动中,正如马克思指出的“,人们对自然界的狭隘的关系决定着他们之间的狭隘的关系,而他们之间的狭隘的关系又决定着他们对自然界的狭隘的关系”。[1]近代以来,工业的力量使自然成为“一本打开了的关于人的本质力量的书”[2]。人类活动不断使环境“人化”,在环境中实现自己,不断印证人的本质力量,并赋予这种力量以历史的性质。因此,人与自然(环境)的关系就是“人对人来说作为自然界的存在以及自然界对人来说人作为人的存在”[2]。自然的发展(自然史)与人类的发展(人类史)相互制约,相互作用。萨满教是近存晚期原始宗教的一种。萨满教具有较冥杂的灵魂观念,在万物有灵信念支配下,以崇奉氏族或部落的祖灵为主,兼有自然崇拜和图腾崇拜的内容。崇拜对象极为广泛,有各种神灵、动植物以及无生命的自然物和自然现象。恩格斯曾说:“全胜的氏族制度,如我们在美洲所见的,是以极不发展的生产,从而,以广大地域上的居民的极度稀少,从而,以人类差不多完全服从于与他 ...